FRAGILE UMANITÁ

L'antropocentrismo è costruito sulla presunta superiorità dell'umano sulle altre forme di vita, oltre che su quella di certi umani rispetto ad altri: ma che succede quando scopriamo di essere della stessa sostanza di tutti gli esseri viventi del pianeta?
Quando le proprietà che pensavamo ci rendessero speciali, come la vita mentale o la capacità di soffrire, si manifestano anche in ciò che definiamo ingenuamente «non umano», allora l'umanità come sistema chiuso dell'umanesimo classico si dissolve. Molte sono state le soluzioni proposte, a questa domanda, ma ognuna, presa singolarmente, non basta. Il postumano, cosí come declinato qui, contrapposto anche ai primi fallimentari tentativi dell'ultimo decennio dello scorso millennio, è volto a riposizionare l'umanità in uno schema integrato nella Natura, verso un superamento dell'antropocentrismo, e la costruzione di una nuova narrazione per il nostro futuro. L'antropocentrismo è basato su una nostra presunta superiorità rispetto alle altre forme di vita. In realtà siamo della stessa sostanza di tutti gli altri esseri viventi. L'umanità, oggi fragile come non mai, sta per entrare in una nuova e inaspettata èra della sua evoluzione.

 Leonardo Caffo, si è laureato in filosofia alla Università degli Studi di Milano e ha conseguito il dottorato in filosofia presso l’ Università degli Studi di Torino dove, sotto la guida di Maurizio Ferraris, ha poi anche lavorato al Laboratorio di Ontologia diretto da Tiziana Andina. Fra le sue numerose opere, Fragile Umanità e Vegan. Un manifesto filosofico.

Data	Titolo	Luogo	Relatore	Orario
07.03.2019	"Fragile umanità"	Aula Magna  USI, Lugano	Leonardo Caffo	20:30

Ingresso libero alla conferenza.

Umani e umanoidi. Vivere con i robot ​

Tra vent’anni potrebbe esserci un umanoide amico in ogni casa per assistere i nonni, portare i nostri figli a scuola e prepararci il caffè. Aiutano l’uomo nei lavori domestici, intervengono accanto ai chirurghi nelle sale operatorie, affrontano situazioni estreme, dai disastri naturali ai conflitti. In un futuro non poi così lontano l’uomo vivrà e lavorerà con robot costruiti a sua immagine e somiglianza, sempre più sofisticati negli aspetti cognitivi come in quelli emotivi. Una prospettiva affascinante che suscita domande ineludibili. Per esempio: macchine che sanno decidere, scegliere, pensare hanno anche delle responsabilità nei nostri confronti? E noi, a nostra volta, abbiamo responsabilità verso di loro?

 Roberto Cingolani, Scienziato. Cresciuto a Bari, dove si è laureato in Fisica, dal 2005 è direttore scientifico dell’Istituto italiano di tecnologia (Iit), dove si dedica allo studio della scienza dei materiali e delle nanotecnologie interdisciplinari.

Data	Titolo	Luogo	Relatore	Orario
16.05.2019	"Umani e umanoidi. Vivere con i robot"	Aula Magna  USI, Lugano	Roberto Cingolani	20:30

Ingresso libero alla conferenza.

21 lezioni per il XXI secolo ​​

Perché la democrazia liberale è in crisi? Dio è tornato? Si prospetta una nuova guerra mondiale? Che cosa significa l’ascesa di Donald Trump? Che cosa si può fare contro l’epidemia di fake news? Quale civiltà domina il mondo: l’Occidente, la Cina o l’Islam? L’Europa deve tenere le porte aperte ai migranti? I nazionalismi possono risolvere i problemi legati all’ineguaglianza e ai cambiamenti climatici? Che fare per arginare il terrorismo? Che cosa dobbiamo insegnare ai nostri figli? Miliardi di persone possono a stento permettersi il lusso di approfondire queste domande, perché pressati da ben altre urgenze: andare al lavoro, prendersi cura dei propri figli o dei genitori anziani. Purtroppo la storia non fa sconti. Se il futuro dell’umanità viene deciso in vostra assenza, perché siete troppo occupati a dar da mangiare e a vestire i vostri bambini, voi e loro ne subirete comunque le conseguenze. Certo è molto ingiusto; ma chi ha mai detto che la storia sia giusta?

 Yuval Harari, Storico e scrittore israeliano. È laureato in Storia al Jesus College dell'Università di Oxford. Dal 2005 insegna all'Università Ebraica di Gerusalemme. Dal 2012 è membro della Accademia israeliana delle scienze e delle lettere. È noto soprattutto per aver pubblicato nel 2011 il best seller internazionale From Animals into Gods: A Brief History of Humankind (Da animali a dèi. Breve storia del genere umano, Bompiani 2014)

Data	Titolo	Luogo	Relatore	Orario
Value	"21 lezioni per il XXI secolo"	Aula Magna  USI, Lugano	Yuval Harari	20:30

Ingresso libero alla conferenza.

ONESTÁ​​

L'onestà è una cosa troppo seria per lasciarla in mano a politici e amministratori non sempre educati ai temi etici. Peraltro, il concetto di onestà non si limita al significato economico che definisce onesto chi non ruba, non froda e non corrompe, ma è molto più articolato. L' obbiettivo della filosofa è di restituire un po'della ricchezza di sensi del sostantivo onestà, dell'aggettivo onesto e dell'avverbio onestamente, dal punto di vista storico come da quello concettuale. Scopriremo che onestà ha a che fare con intenzioni, motivi e disposizioni del carattere e del comportamento di una persona. Ma è importante possedere tali tratti del carattere e dimostrarli nel comportamento? E rilevante che una persona sia onesta? Potrebbe essere più significativo che sia compassionevole o generosa. E che cos'è davvero l'onestà? E una virtù? E l'onestà delle donne è diversa da quella degli uomini? ​

Francesca Rigotti, si è laureata in Filosofia all' Università Statale di Milano . Ha conseguito il dottorato in Scienze Sociali all' Istituto Universitario Europeo di Fiesole (Firenze) nel 1984. Trasferitasi a Göttingen (NI, Germania), è stata assistente alla cattedra di Teoria Politica di Walter Euchner dell'Università di Göttingen e ha conseguito la libera docenza (Habilitation) in Scienze politiche nel 1991. Dal 1996 insegna come docente a contratto alla Facoltà di scienze della Comunicazione dell' USI.

Data	Titolo	Luogo	Relatore	Orario
Value	"Onestà"	Aula Magna  USI, Lugano	Francesca Rigotti	20:30

Ingresso libero alla conferenza.

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